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若何履行“敦睦”目標
    從計謀下去講，那便是需要組成國度、軍隊的凝集力。是以，我們有
須要從更加寬闊的視角審閱“和眾”的意思，即明朝兵法《兵法百言》中
的“輯”：
    和睦者，治安之大較。睦于國，兵鮮作；睦于境，燧無驚。不得已而治軍，則尤貴睦。君臣睦而下一任專，將相睦而后功就，將士睦而后功賞相推，風險相援。是和睦者，治國行軍不易之善道也。
    我們常常說“和睦”，兩者連用是互通的。“和睦”指的是安邦定國的大政策，范圍一下子普遍很多：
    一是能和于邦鄰。國與國之間的“和睦”，與其余諸侯和睦相處，自然就避免很多爭斗；與邦鄰和睦，烽火臺上就少很多烽火。
    二是能和于君臣。君臣和睦，接洽和諧，上對下相信，下對上忠厚，少困惑多交換，行政順遂，國度本領國泰民安。
    三是能和于同寅。軍隊將領之間、文臣武將之間、各級權要兵士之間的“和睦”，泛泛辦事論事，戰時調和分歧，相互撐持，敵國自然不敢輕易打歪主意。
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